blackyy

Уровни доступа

На четвертый год ведения журнала (2008) поняла, что мне не хочется, что бы мои записи просматривали полностью незнакомые, непонятно откуда пришедшие анонимусы и lj-userы. Этот журнал - во многом именно дневник (иногда личный дневник, а чаще всего - дневник наблюдений) А мне, знаете ли, не по себе при мысли о том, что мои дневники листают таинственные незнакомцы :-)

Так что, журнал переводится в режим
friends-only.


Если вы хотите читать мой дневник, то можете оставить комментарий к этому посту рассказав о себе, и о причинах, которые вас сюда привели. Думаю, нам будет о чем поговорить :-)
SJ

p.s
Этот пост ни в коем случае не должен восприниматься как начало френдоцида. Все, кто уже читают мой журнал, находясь во взаимных друзьях, могут продолжать делать это и дальше :-)
blackyy

(no subject)

И вот на еще одном сайте - маленькая кнопка remember me около  формы ввода пароля.

Чудовищно сильная фраза, если подумать. Наша цивилизация сейчас - это цивилизация памяти. Миллионы твиттов, сотни тысяч снимков в Инстаграм ежеминутно - только помните меня здесь, я живу, я двигаюсь, фотокарточки - это листья моего Древа Жизни, я - совсем  настоящий, до точки. Читайте прямую трансляцию из моей головы! Странно, что никто еще не додумался выводить в твитты трансляции своих фитнесс-приложений, с шагом в 30 секунд. Каждые тридцать секунд как азбукой Морзе "Я тут, я - живой!"

Иногда мне трудно понять, почему так много стало этого крика, так тесно в пространстве значений, в пространство памяти. Значит ли это, что мы так сильно боимся исчезнуть, что даже минутное молчаение воспринимается как поражение? Или мир настолько потерял свое объектное значени, что если перестать кричать, то даже мы сами усомнимся в собственном существовании? Или это теперь высшая форма честного искусства - искусство себя как объекта, одновременно содержащего в себе мир и демонстрируемого миру? Но для настоящего искусства, мне кажется, тут слишком много подлиной страсти и страха.
Remember me! Любой ценой! Помни меня, помни десять тысяч ракурсов моей головы в пол-оборота. Помни мою тонкую смуглую руку и серебрянную вилочку с нанизанной креветкою! Помни как мне стало грустно в ноябре, все мои смайлы в положении "сэд" и стыдливые звездочки поперек русских слов. Помни сентиментальные сладкие песни сентября. Помни эти красные туфли из витрины миланского магазина.

Помни меня.

Можно ли справиться дискурсом со временем? И когда тысячи лет спустя прилетят львиноликие и спокойные другие, или какой-то новый вихрь поднимет человечество на ступень вперед, захочет ли кто-то из них собрать эти голоса, все слова для каждого голоса и создать заново каждого из нас? И коли так - постоянный крик - это единственная попытка дотянуться, схватиться рукой через века, передать информацию, более важную и более обо мне, чем генетический код, цвет глаз и рисунки на пальцах?
Верим ли мы в это? Я имеюю ввиду, там, где прячется тот самый страх исчезновения? Верим ли мы во все и заново, или просто цепляемся за край? Или лучше признать, что все, что мы делаем - это производим информационный мусор, горы мусора, по которому неспешно катаются коммерческие краулеры; не знаю, можно ли воссоздать человека по его текстам целиком, но зная это и зная то всегда можно втиснуть ему очередную игрушку.

Ну так давайте же играть.
blackyy

(no subject)

Вернулась на базу дислокации :) после двух недель прекрасного отпуска. Тем, кто читает мой журнал ради арф, арфочек и всего круговорота событий, с ними связанных, интересной покажется только первая часть, которую мы с замечательными Настей и Мариной провели на арфовый школе и фестивале в городе Динан (Dinan), что в Бретани, поблизости от Ренна и Сан-Мало.

Ах, что была за поездка! Бест оф зе бест из всех моих поездок на школы и арфовые фестивали! У нас подобралась настоящая dream team; с этими людьми я теперь готова ехать хоть в Австралию, хоть на Северный Полюс; была распита не одна бутылка хорошего местного сидра, а смеялись мы каждый день столько, что я думала у меня физиономия пополам треснет. Так что теперь говорю со всей серьезностью: хотите получить + 100 к экспириенсу и + 2000 к настроению, собирайте команду. В одно лицо совсем не так круто.  Подробнее о фестивале я обязательно напишу, когда соберу с уважаемых коллег урожай фотографий: мне было как-то лень снимать на “мыльницу”, а вот у мадемуазелей были приличные фотоаппараты.

Но в качестве превью я расскажу о Лише Келли.


Лиша Келли. Думаю, все играющие на неоирландской арфе слышали имя Лиши Келли, а то и играют что-то из ее репертуара, при этом если ирландской музыкой вплотную не интересоваться, то это имя, скорее всего, будет проходить в одном ряду с Руни, Де Барра и Хэмбли, ну, возможно, Логэн и Хахэсей из более старшего поколения. То есть среди людей, которые в основном играют трад., не слишком далеко от него отступая, в соответствующих стилях и манере. Ну то есть  прекрасный арфист, но как сравнивать по степени прекрасности ее и Хэмбли, например? Каков критерий?

Read more...Collapse )

blackyy

Как играют на арфе в Ирландии - заключение

Заканчиваю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - Заключение

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html
девятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301231.html
десятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301410.html
одиннадцатая  часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301847.html
двенадцатая часть доступна по ссылке  http://sj-hayworth.livejournal.com/302090.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.


Заключение

Популярность ирландской арфы на сегодняшний день достигла небывалого уровня и на сегодняшний день она используется в самых различных (народном, академическом и старинном) стилях музыки. Этапы арфового  возрождения, начиная с 1950-х годов и по сегодняшний день привели к тому, что арфа все чаще появляется как на ирландской, так и на международной сцене. Статья и опросник, с помощью которого были собраны данные, показывают, что на сегодняшний день появился огромный спектр возможностей для игры на арфе, что народная ирландская музыка играет в этом решающую роль, но что, к сожалению, в арфовом искусстве до сих пор существует гендерное неравенство.  В дальнейших исследованиях, которые могут оказаться полезными не только в вопросе изучения арфы, но и ряда других инструментов,  можно было бы сфокусироваться на времени, проведенном за обучением инструменту в Ирландии и обоснованиях контекстов, в которых происходит музицирование, выбора второго музыкального инструмента, и того, как респонденты воспринимают суть ирландской музыки. В целом, результаты исследования оказались весьма положительными и указывают на жизнестойкость  и разнообразие современного искусства игры на арфе.

список литературыCollapse )
blackyy

Как играют на арфе в Ирландии - 12

Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 12

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html
девятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301231.html
десятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301410.html
одиннадцатая  часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301847.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.



Самоопределение:

Таблица 4 показывает определение своей позиции по отношению к арфе, выбранные респондентами.

Самоопределение                                                                        Процент

Любитель                                                                                              24%

Полу-профессионал                                                                              9%

Профессионал                                                                                      14%

Профессионально обучающийся (начальное обучение)*                9%

Профессионально обучающийся (средняя ступень)                      24%

Профессионально обучающийся (университетский уровень)       18%

Воздержались от ответа                                                                       3%

статьяCollapse )

blackyy

Как играют на арфе в Ирландии - 11

Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 11

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html
девятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301231.html
десятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301410.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.


Методы преподавания/обучения
Ирландская музыка чаще всего описывается как принадлежащая устной традиции. Действительно, элементы устной традиции играют важнейшую роль при передаче музыкальных и стилистических особенностей, таких как украшения, вариации, ритмические акценты и стили. Тем не менее, музыкантам  уже более 200 лет доступны и нотные записи.  Сборники Бантинга (1796, 1809 и 1840 годов) особенно интересны арфистам, поскольку Эдвард Бантинг собрал музыку, которую играли арфисты непосредственно на Белфастском арфовом фестивале в 1792 году, а потом дополнял сборник контактируя с арфистами, которых он встретил там. Его сборники дают нам беспрецедентное понимание того, какую музыку и в каких стилях играли арфисты восемнадцатого и начала девятнадцатого веков, во времена, когда древняя традиция игры на арфе быстро исчезала [23].
статьяCollapse )
blackyy

Megafon: сказка о потерянном времени и деньгах

Честно говоря, даже и не знаю, чего мне жальче: канувших в никуда 500 рублей, или 3 часов времени бездарно потраченного на“поддержки”  компании Megafon. И если на то, что бы вернуть деньги, надежда еще теплится, хоть и очень слабая, то времени точно уже никак не вернуть. Вот и пост пишу теперь, снова время. утекает.  Но если я пост не напишу, то просто лопну от злости, как воздушный шарик, и собирай потом клочки по закоулочкам…

История моя достаточно простая. Где-то с неделю назад у меня перестала работать сеть Megafon. Ну перестала - и фиг бы с ней, я прикинула, что при зверском роуминге за смс, который у них в ходу, баланс болтается где-то в районе 0.

Вчера мне, наконец, этот номер понадобился, я зашла в “личный кабинет” и увидела гордую цифру -13,51 Надо было сделать скриншотик, но все мы крепки задним умом.

много больших картинок и нытьяCollapse )

blackyy

Как играют на арфе в Ирландии - 10

Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 10

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html
девятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/301231.html


Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.

Жанры исполняемой музыки


Колетт Молоуни поясняла, что “поскольку условием белфастского арфового фестиваля было исполнение именно ирландской музыки,  а также учитывая  последующий интерес Бантинга к ее записи….вполне возможным представляется, что арфисты имели в своем репертуаре и музыку других стилей, но она не была записана” [20].

статьяCollapse )

blackyy

Как играют на арфе в Ирландии -9

Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 9

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html
восьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300941.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.

Инструмент


В таблице №3 показано распределение по типам арф, на которых играют респонденты.
Тип арфы                                                                                                       Процент играющих
Ирландская арфа                                                                                                                     76%
Педальная арфа                                                                                                                        5%
Играют и на ирландской и на педальной арфе                                                              15%
Старинные ирландские арфы (арфы с металлическими струнами)                         3%

91 процент респондентов играет на ирландской арфе, в то время как 5 и 3 процента опрошенных играют, соответственно, на педальных и старинных арфах. Кроме того, статистические данные показали, что 77* процентов респондентов играют еще хотя бы на одном музыкальном инструменте помимо арфы, 22 процента играют только на арфах. При этом из названных 77 процентов респондентов, для 59 процентов вторым инструментом является фортепиано. Для уточнения информации о музыкальных контекстах, стилях и причинах такого выбора инструмента необходимы дальнейшие исследования. Тем не менее, вопросы, связанные с музыкальным опытом остаются актуальными для 59 процентов опрошенных, поскольку их второй музыкальный инструмент (фортепиано) часто ассоциируется с сольной игрой. В обширный список "вторых инструментов" так же попали: тин-висл, фиддл, концертина, банджо, бойран, кнопочный аккордеон, мандолина, аккордеон, флейта, гитара, орган, клавиши, голос, скрипка, альт, кларнет, виола де гамба, виолончель, фагот и рекордер. В списке представлены как инструменты народной, так и академичекой музыки. Кроме фортепиано не выявленно каких-то особенных предпочтений в выборе инструмента. Представлены мелодические, аккомпанирующие и ударные инструменты.
продолжение следует

Примечание переводчика
* я не знаю, почему в таблице представлена цифра 76,  а в "теле" статьи она выросла до 77, возможно речь шла о какой-то дробной части этих процентов.
blackyy

Как играют на арфе в Ирландии - 8

Продолжаю публиковать перевод статьи

Хелен Лоулор Перспективы искусства игры на арфе в Ирландии, 2012. - часть 8

первая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299045.html
вторая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299411.html
третья часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299729.html
четвертая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/299842.html
пятая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300213.html
шестая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300482.html
седьмая часть доступна по ссылке http://sj-hayworth.livejournal.com/300578.html

Статья переводится и публикуется с прямого разрешения Хелен и издательства SONUS (SONUS gives permission to publish it). Замечания и комментарии приветствуются, при цитировании и перепечатки статьи ссылки на Хелен (Lawlor, Helen (2012) Perspectives on Irish Harping, 2012. Sonus, 33 (1). pp. 33-50), меня и на этот журнал обязательны.


Фестивали арфы
Фестивали занимают центральное место в задаче передачи и продвижения музыки в целом и арфового искусства в частности. На сегодняшний день существует несколько фестивалей, посвященных ирландской арфе.
An Cúirt Cruitearachta (Двор Арфистов), проводится организацией Cáirde na Cruite в июне каждого года [16]. Он представляет собой недельный фестиваль, проводимый в Термонфекине (графство Лаут). Фестиваль предлагает обучение арфе во всех формах мастер-классов, лекций и вечерних выступлений. Классы проходят в групповом формате,  в процессе них можно познакомиться с различными преподавателями и стилями. Последние четыре года в фестивале принимала участие преподаватель пения (Шосевин Ни Беглох*), проводящая групповые занятия по пению в стиле Sean-nós**  для всех учащихся. Во время фестиваля не проводится соревнований и он предназначен исключительно для арфистов. Таким образом, фестиваль не только обучает студентов самого различного уровня, но и создает столь необходимые возможности для осуществления социальной стороны музыцирования, которые практически невозможно релизовать в прочих контекстах.
статьяCollapse )